A capital paranaense guarda um rico repertório de narrativas fantásticas e memórias coletivas que persistem há décadas. Mitos sobrenaturais, casos policiais e figuras que transitaram entre a realidade e o folclore local formam a identidade cultural da cidade.
A origem da Loira do Táxi
Conhecida desde a década de 1970, a lenda da Loira do Táxi ganhou repercussão na imprensa curitibana em 1975. O relato envolvia uma passageira que embarcava na região da Rua Mateus Leme com destino ao Cemitério do Abranches, desaparecendo antes de chegar. O caso ganhou contornos policiais quando um motorista relatou a situação às autoridades.
Segundo os registros da época, a polícia acompanhou o taxista e teria flagrado a mulher dentro do veículo tentando estrangular o condutor, momento em que dispararam contra ela. A repercussão foi tão intensa que o medo se alastrou entre os profissionais do volante na capital.
“Depois que a história da loira ficou famosa, nenhuma mulher loira conseguia pegar táxi em Curitiba mais. Foi um relato que ganhou muita repercussão na cidade”, conta a jornalista Luciana Penante, responsável pelo “Tour Curitiba Sombria”.
Pirata britânico e o Diabo da Balada
Outro personagem famoso na memória dos moradores é o Pirata Zulmiro, identificado em pesquisas como John Francis Hodder, um irlandês nascido em 1798 que integrou a Marinha Real. Após cometer um crime e desertar, ele liderou um motim, praticou pirataria e teria escondido tesouros na Ilha da Trindade antes de se estabelecer em Curitiba até o fim da vida.
Já a lenda do Diabo da Balada sobrevive principalmente por meio da tradição oral. A narrativa descreve um jovem elegante que frequentava casas noturnas e, após beijar uma frequentadora que passou mal, revelou ter cascos e chifres escondidos sob o chapéu antes de sumir misteriosamente.
Figuras históricas transformadas em símbolos
A linha entre a história real e o mito também envolve pessoas que existiram e cujas trajetórias marcaram a capital. Maria Bueno, assassinada pelo companheiro em 1893, transformou-se em uma santa popular associada a milagres. Embora documentos históricos a descrevessem como uma mulher negra, o imaginário popular alterou sua representação ao longo dos anos.
“É uma história muito pesada, porque foi uma mulher que sofreu um feminicídio. Hoje ela é venerada e exaltada, mas teve que passar por morte horrível para se tornar esse personagem da cidade”, explica Luciana.
Outro marco urbano é Gilda, travesti em situação de rua que circulava pelas ruas centrais nos anos 1980, encontrada morta aos 32 anos. Sua presença constante dançando na Rua XV de Novembro rendeu uma placa em sua homenagem com os dizeres “Gilda, você deixou saudades”.
Para a idealizadora do roteiro histórico, resgatar essas trajetórias vai além do entretenimento, servindo como reflexão sobre questões sociais graves como a violência contra mulheres, pessoas LGBT e a população em situação de rua.
“Eu quero que as pessoas conheçam a história da cidade, porque, conhecendo, elas aprendem a respeitar e a cuidar melhor. Espero que a gente consiga pensar em políticas públicas para que essas pessoas tenham uma vida melhor”, conclui a jornalista.
